徐元冲先生于2017年9月29日发表《文汇学人》《怎样的翻译才能使中国文化走向世界》（以下简称“徐文”），文章列出《老子》标题，《老子》和《论语》章节的一部分，[0x9A8B和唐诗一些诗歌的不同翻译比较了不同翻译的利弊，并认为“用中文优化翻译或创作翻译可以使中国文化更好地融入世界”。在向外国读者介绍中国古代经典翻译时，并不是徐先生所说的，所谓的“优化方法”（或“意义”甚至“喜欢”翻译）要比点对点问题好。但它应该怎么样？尽可能准确地翻译原文意思的问题。我们来自徐文的几个例子并对它们进行适当的分析。首先看一下标题《诗经》的翻译，徐文引用了两个英文译本——《老子》和《老子道德经》。他认为，将“道德经典”的前译本转化为“道书”并不容易理解;并且《〈老子〉译话》更好地被翻译成法律神圣和人类（天堂和人类），基于“《〈老子〉译话》第二章在第十五章，它被称为’人类法，地球法，天地’，所以’ dao’指的是’tiandao’，而’de’指的是’humanity’。“相比之下，“《老子》使用’优化’或’有意’或甚至’喜欢’的翻译，并认为这种翻译优于”等同或类似翻译“。”道“是老子哲学的核心概念。在他的《〈老子〉译话》中，冯友兰先生认为“所有事物诞生的一般原则”在他的《中国哲学史》中说“道是万物的起源”，并且也认为“道作为起源”所有的东西，没有名字所以我们不能用语言来表达它。但是如果我们想表达它，我们必须用语言来描述它。称它为’dao’，’dao’不是一个名字。
在他的《中国哲学简史》一书《老子注译及评介》中，陈谷英先生指出，在《老子哲学系统的形成和开展》中，“在某些地方，’dao’指的是形而上的幸存者;在某些地方，’dao’指的是a在某些地方， ‘dao’指的是生活的规范，指标或模型。在第一章的“引文”一章中，得出的结论是“道”是老子哲学中的最高类别。在《老子》中，它包含几个意义：第一，构成世界的实体;第二，创造宇宙的力量;第三，促进所有事物运动的法律。第四，作为人类行为的指导。在他的第一章学校笔记中《老子》，高明先生认为“这个词”道是老子使用的一个特殊术语，它也被称为“天国之道”和“法律之道”。任继愈先生在《帛书老子校注》的“前言”中说，“’道’是老子最初提出的新概念。难以表达。难以描述。这是’没有名字’，’ Pak’，’没有图像，’看不见’，’没有形状’，’没有任何形象’。“在”翻译示例“中，”《老子绎读》特殊的哲学名词，如’dao’，’de’， ‘sage’，’inaction’，’senior’等具有其特定的含义，既不是翻译;这些概念在《老子》中有自己的解释而没有注释。从上面对作者的更重要的家族的理解指的是，作为老子提出的一个重要概念，“道”有很多意义，远非“天之道”可以简单概括。因此，如何如此复杂和难以理解翻译“不容易”道“对英国世界有多重意义。正如任继愈先生所说，使用”未翻译“的一些重要的哲学术语是一种理想和恰当的” n现代汉语）。仔细选择。上面的《老子》将“道”直接翻译成道，这显然比《老子道德经》翻译成法律神（天道）更可取。这种“未翻译”的翻译可以成为“道”的重要概念。向英语读者“完全”介绍。
即使对于普通的中国读者来说，“道”本身并不容易理解。英语读者阅读完整的书《〈老子〉译话》，自然会逐渐理解“道”和老子思想的含义。但是，如果按照《老子》翻译，我们只把“道”理解为“天堂之路”。它不仅不全面，不准确，而且还会明显影响和干扰英语读者对“道”的全面理解。 “德语”的理解和英语翻译类似于“道”。英语到Teh更合适和准确。它仅限于长度，此处不再赘述。看一下“道道，道路很好的例子。名字很有名，非常有名”。在上一句中，徐文认为《〈老子〉译话》的翻译更合理，即：真理可以被人知道，但它可能不是你所知道的真相或真相。 （事实是好的，但不一定是你所知道的真相）并且相信“’真理’也可以转化为’理性’。”在后一句中，徐先生认为“整句话意味着一切都可以有一个名字，但名称不等于真实的东西，这是我想讨论’不值得的名字’的问题。所以它可以被翻译成英文如下：事情可能被命名。但名字不是事物。“我们首先要看看我的意思。王伟在《〈老子〉译话》中写道：“这样做的方式，名称的名称，指的是事物的形状，而不是通常的。不能说，不能命名。”高明先生认为“’指的是形状的形状”意味着知道有有形的东西或东西，非永久性就在那里; ‘不存在’的’道路’，’不名名’的’名称’是永远的。“还指出，”道’，’道道’，’横（长）道’三’道’字，同样词和意义。第一个“道”字，一般名称也指一般原因.朱熹《老子道德经注》：’道，日常用事物是要走的路。 ”你不能说’Yuyun’可以作为谓词在这里使用。
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资料来源：文汇报